卡爾・榮格

卡爾．榮格跟阿德勒一樣都曾是佛洛伊德的學友，但也因意見分歧而脫離了老佛爺的掌控。榮格的學說與其他兩位心理學家類似，都有探討潛意識與補償心態的元素，所差者在於榮格的看法更加強調人身為一個「物種」的共通性。榮格認為人類在不同文化與時代都對相同的事物有所期待、疑問，而這共通點造就了人類本身的「原型」與「集體潛意識」，有若歐美人常說的「歷史注定重複」，又或者生物學的「基因」，乃至道家的「道」。榮格透過解夢認為人是雌雄同體，也是老幼同體，這點也跟上述的元素有所連結，而人心要成長就得透過結合與了解自身所有元素，而非專注在其中一點上，打個比方，人有如鑽石的原石，只有切割多面，更多面，才能真正地璀璨珣麗。

榮格的說法對歐美天主教等獨一神祇，黑白分明的教派來說是種褻瀆，因為榮格不同於佛洛伊德與阿德勒，理論對人心健康與豐富的注重勝過了對錯，而且把「靈」當作一種不論人種都曾共享的東西更是令種族論者咬牙切齒。達爾文當年提進化論，伽利略提地動說，也曾被保守人士批判過，榮格不外如是，然而也因為他的理論如此包容，提倡人靈的進化與多元，將世上諸多人事物以因果的紅線連結起來，在亞洲等泛神論社會得到了不少共鳴，也幫助戲劇作家建立了觀眾對人性的起承轉合共有的概念。

人是相信神蹟的，而榮格認為人本身就是那個鑽石般的神蹟，突破了歐洲「人性本弱」的刻板觀念，筆者流派的卡爾．羅傑斯更進一步，把人當作「水」，且聽下回分解。

佛：人真的有那麼複雜嗎？

阿/榮：廢話。